Carême 2010

En parcourant la Bible, nous voyons que les grands gestes de Dieu se préparent dans la réflexion. 40 ans dans le désert pour le peuple élu, 40 jours au désert pour le Christ Jésus avant de commencer sa vie publique et nous, pendant 40 jours, nous nous préparerons à la grande fête de Pâques en nous tournant vers Celui qui nous emmène au désert pour parler à notre cœur.

Ce sera pour nous un temps pour dépoussiérer notre vie de ce qui l'encombre inutilement. Ce sera un temps de partage, un temps de conversion, un temps d'ouverture à l'autre, un temps pour grandir dans la confiance en Celui qui a donné sa vie pour nous.

Le thème choisi, pour ce Carême 2010 : DIEU TIENT PAROLE : CONFIANCE. Dieu seul est parfaitement et continuellement digne de confiance. En tout temps, en toute circonstance, le Seigneur tient parole. La confiance en Dieu est un moyen sûr pour traverser les tempêtes de la vie.

Le Carême est introduit par l'imposition des Cendres, geste qui nous rappelle notre condition de mortels et de pécheurs. N'y entrons pas à reculons. Car déjà l'Église à les yeux fixés sur la préparation à la fête de la VIE, la fête de PÂQUES.

Le visuel du Carême 2010 nous présente un alpiniste. Celui-ci ne part pas sur un sommet réputé en traînant les pieds mais avec la hâte de se mesurer à la difficulté et confiant qu'il goûtera, comme le chrétien à Pâques, la joie ineffable d'un
panorama féérique.

Pendant le temps du Carême, Développement et Paix nous présente une campagne de sensibilisation au partage avec nos frères et sœurs démunis, et cette année, suite à la catastrophe d'un séisme destructeur, comment ne pas penser de façon particulière à nos frères et sœurs qui vivent péniblement leur situation de souffrances en Haïti ?

21 février 2010

1^er DIMANCHE du CARÊME (Lc 4, 1-13)

DIEU TIENT PAROLE :
confiance dans nos combats

Le Carême invite à une rencontre authentique avec Dieu. Il nous convoque à un moment de vérité, de conversion. Ce qui nous est demandé de vivre ce ne sont pas des mortifications mutilantes mais de vivre avec un peu plus d'amour, de partage, de compassion, de foi... notre vécu quotidien.

L'on remarque que Jésus dans l'Évangile, fait toujours appel à la foi, à la confiance. " Crois-tu que je peux faire cela ?"... "*Ta foi, t'a sauvé"... "Je n'ai jamais vu une si grande foi en Israël"... La Parole de Dieu est jalonnée d'invitation à la confiance en Dieu.

Ce temps de Carême nous fait entendre ces paroles qui nous incitent à aller au-devant de ce que ce Dieu qui nous aime peut attendre de nous. Se convertir demande un effort qui est bienfaisant. Il nous permet de développer les grandes béatitudes de l'Évangile qui sont la porte du vrai bonheur. Il nous permet de développer surtout en notre cœur le véritable Amour et la confiance .

CARÊME ne rime pas avec TRISTESSE mais avec : AMOUR.

Comme Jésus, laissons-nous guider par la Parole de Dieu. Faisons-lui confiance !

28 février 2010

2^e DIMANCHE du CARÊME (Lc 9, 28b-36)

DIEU TIENT PAROLE :
confiance entre promesse et transfiguration.

A travers nos difficultés à faire confiance... et à accepter les imperfections humaines, oserons-nous croire que Dieu, lui, tient parole... Quel accueil faisons-nous à sa Parole ? Lui qui est un Dieu d'amour qui rêve d'habiter au cœur de chacun, chacune de nous.

A l'exemple de saint Paul qui nous dit aujourd'hui, "enons bon dans nos efforts" (Ph 4, 1) dans notre marche vers Pâques pour nous rapprocher de Dieu en veillant à déloger de nos vies ce qui retarde notre marche vers lui.

En ce dimanche où l'on nous parle de la Transfiguration de Jésus, Dieu se révèle comme une voix pleine de tendresse : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé" (Lc 9, 15).

Le vrai Thabor, c'est le ciel ! Là nous entrerons pleinement dans la pensée de l'Esprit et vivrons portés par son amour. Nous entendrons le Père nous dire comme à son propre Fils : Tu es mon fils bien-aimé !

Fixons notre regard sur Jésus, marchons derrière Lui ; dans cet attachement du cœur et cette confiance, nous trouverons force et courage pour continuer notre route.

Réalisons-nous, qu'un jour dans l'éternité, non seulement nous contemplerons Jésus comme les apôtres l'ont vu au Thabor, mais nous serons nous-mêmes transfigurés, transformés en son image Y (2 Co 3, 17).

Nous sommes tous et toutes, destinés à la transfiguration.

La liturgie d'aujourd'hui nous invite à la conversion. Se convertir, c'est
s'efforcer de grandir dans l'amour et de vivre plus radicalement selon
tous les appels que nous fait entendre l'Évangile.

Dieu est là au carrefour de nos vies. Malgré les difficultés, les échecs,
nous marchons avec confiance sur les routes de la vie. Plus on est près de
Dieu, plus on voit ce qui nous sépare de lui.

Quel pas ai-je à faire durant le Carême pour répondre à ce que
Dieu attend de moi ?

Comprenons que nos souffrances sont une occasion incroyable de prouver
à Dieu notre amour : C'est tellement facile d'aimer Dieu quand tout va bien :
mais aimer Dieu dans la souffrance permet d'aimer comme
Dieu aime lui-même : gratuitement !

Faisons confiance à nos pauvretés, à ces espaces inachevés de notre
personnalité et croyons que c'est la partie la plus blessée de notre
être qui peut être une porte ouverte à l'action de Dieu en nous. Restons
attentifs à nos progrès, à nos pas dans la bonne direction comme un appui
pour nous redonner confiance et aller plus loin.

La souffrance, écrivait Jean-Paul II (et il l'a connue) permet de progresser
dans le don de soi et de rejoindre le degré le plus élevé de l'amour.

La meilleure garantie contre les tempêtes de notre vie est d'voir Jésus avec
nous. Et le moyen de LE garder dans la petite barque de notre vie,
c'est la FOI, la PRIÈRE et la FIDÉLITÉ aux invitations de Dieu.

confiance : Au pays de Dieu c'est "porte ouverte"
à toute heure du jour et de la nuit.

L'Évangile de ce 4^e dimanche, toujours d'actualité, nous donne l'occasion de
voir, de regarder "qui nous sommes ?"

Peut-être qu'à certains jours nous ressemblons au Père du prodigue,
qui ouvre ses bras et son cœur pour accueillir son fils.

D'autres jours, comme le fils triste et ruminant ses torts et hésitant à
retourner chez son père où, encore ressemblant au fils aîné où il nous
faut demander à Dieu de faire de notre cœur de pierre un cœur de chair.

Plutôt que de regarder le prodigue, parlons du Père généreux, et ce
Père généreux c'est Dieu lui-même. Rembrandt avait raison, dans
un tableau fameux, de peindre cette puissante figure du Père occupant
presque la totalité de la toile tandis que le fils tient peu de place et
n'est vu que de dos. Dieu est un Père généreux, respectueux,
miséricordieux, soucieux de ses enfants que nous sommes. Le Père,
c'est celui qui attend, qui fait les premiers pas, qui va au-devant,
qui invite à la fête... Or, Dieu est le Père par excellence. Il nous devance
dans le pardon B un pardon qui restaure : Dieu ne pardonne pas à moitié.
Nos péchés Y Il ne les efface pas, Il arrache la page.

Comment ne pas faire confiance et ne pas contempler, le Fils aîné de
l'humanité, le Christ, le fils aîné parfait, venu aider ses frères cadets
à entrer aux aussi dans la Tendresse du Père !

confiance : Jésus ouvre de nouveaux horizons...,
c'est la libération. Au-delà de la loi.

Le passage évangélique qui nous est présenté dans la liturgie de ce jour
nous montre un Jésus qui ne nie pas la valeur de la Loi de l'ancienne
alliance ni la nécessité des lois humaines. Son ultime loi à lui, son ultime
point de référence, c'est l'AMOUR qui pardonne, c'est l'AMOUR qui sait
trouver des chemins neufs pour créer des êtres nouveaux.

Jésus montre à la femme adultère une attitude miséricordieuse, et lui
donne une chance inespérée, celle de vivre autrement, celle de revivre :
"Va, ne pêche plus" (Jn 8, 11). Elle est transformée.

La conversion commence par la conversion du regard porté sur autrui.
Le jugement enferme l'autre dans son péché ; le non-jugement libère
en lui une capacité de changement.

Ayons la charité de penser que celui ou celle qui nous a blessé ne l'a
peut-être pas voulu, que celui ou celle qui a eu une faiblesse avait peut-être des causes excusantes. Le Seigneur dit en : (Ap 21, 5) "Ne vous souvenez plus d'autrefois, ne songez plus au passé. Voici que je vais faire un monde nouveau".

Souvenons-nous que Jésus guérit en profondeur ceux qui lui font
confiance ; il est "donneur d'avenir" pour ceux qui se croient ou que
l'on croit sans avenir. Souvenons-nous que le regard de Dieu va bien
au-delà de l'extérieur et des apparences. Et c'est avec la personnalité
propre à chacun, chacune que Dieu poursuit son rêve et son plan dans
notre vie et dans notre monde. Personne n'est exclu !

Bien des gens sont morts sur une croix, on n=en parle plus. Pour Jésus,
c=est différent. On raconte encore ce qui est arrivé.

Jour ambigu que ce jour des Rameaux qui rappelle aussi à chacun,
chacune de nous que les gloires humaines ne sont que des glorioles
éphémères. Qui dans sa vie n=a pas rencontré la désillusion après un
succès qui l=avait flatté ?

On sait pourquoi Jésus a été mis en croix, il était trop vrai, trop dérangeant,
ses paroles, ses idées, ses miracles même choquaient les chefs religieux.
Son procès a été injuste. Pilate lui-même le reconnaît : *Je n=ai trouvé
chez cet homme aucun motif de condamnation. (Lc 23, 14)

Jésus a répondu à ses accusateurs en ayant dans sa main l=arme de l=amour.
Il a fait de son être une offrande motivée par l=amour et l=ultime preuve
d=amour de Jésus c=est celle du pardon qu=il accorde : *Père, pardonne
leur : ils ne savent pas ce qu=ils font+ (Lc 23, 34)

Le Christ est mort d=amour pour sauver l=être humain de lui-même.
Prenons avec lui le chemin qui débouche sur Pâques où Dieu fait
éclater la vie nouvelle pour tous les humains.

Faisons confiance à ce Dieu qui se fait si proche des humains, toujours
soucieux de leur bonheur et tout joyeux de leur pardonner.

Nous sommes invités à vivre essentiellement d=amour pour Dieu et nos
frères et sœurs. * Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous
les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous devez vous aussi vous
aimer les uns les autres+. (Jn 13, 34)

1 avril 2010

JEUDI SAINT (Jn 13, 1-15)

DIEU TIENT PAROLE :

confiance : de l=ingratitude à l=amour.

Saint-Jean dans son Évangile ne parle ni du pain, ni du vin mais plutôt
d=un geste accompli par Jésus : le lavement des pieds. Les apôtres en
sont un peu scandalisés. C=est un geste d=esclave. Pierre s=y refuse
mais voyant la signification du geste de Jésus qui se met à leur
service pour les aimer, il accepte cette action de Jésus. *C=est un
exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi
comme je l=ai fait pour vous.+

L=idéal ce n=est pas seulement de se laisser aimer par le Christ, d=aimer
comme le Christ nous a aimés mais de nous aimer les uns les autres
COMME il nous a aimés.

N=y a-t-il pas en chacun de nous un Pierre qui se fait tout petit et
tout penaud quand, dans son milieu de travail, Dieu, le Christ ou
l=Église sont attaqués ?

N=y a-t-il pas en nous un *bon apôtre capable, lui aussi d=ingratitude ?

A la nuit de l=ingratitude, le Christ répond par la nuit de l=Amour.
Par de multiples cadeaux : cadeau du salut, cadeau du pain partagé,
cadeau du sacerdoce prolongé dans la personne des apôtres, cadeau
de sa VIE : *Ma vie, nul ne la prend, mais c=est moi qui la donne+

A notre tour que notre vie soit partage, sacrement, vie donnée,
action de grâce.

Retrouvons les petits gestes du cœur pour que notre vie soit service.

Alors, en ce Jeudi-Saint, devant la gratuité infinie des dons de Dieu,
crions-Lui notre gratitude et notre reconnaissance.

Au cours de sa passion Jésus manifeste une maîtrise de soi et une
noblesse qui suscitent à la fois l=étonnement et l=émerveillement.
Contemplons ce Jésus dans son humanité B son attention aux
autres, sa tendresse envers ceux qui l=entourent. Son regard sur Marie
et Jean : *Femme, voici ton fils.+ *Voici ta mère.+ (Jn 19, 26-27)

Il ne recule pas devant la souffrance, il assume sa mission jusqu=au bout.
Pas de demi-mesure dans la confiance, dans la fidélité à son Père :
*Est-ce que je vais refuser la coupe que le Père m=a
donnée à boire ?+ (Lc 22, 42)

La Croix réalise la grande victoire de l=Amour. Cette mort sur la
croix, entre ciel et terre est pleine de grandeur. L=arbre de la honte
s=est couvert du feuillage de l=amour, et tout est changé.

Le Vendredi-Saint ne fait pas l=éloge de la mort, mais de l=amour, et
l=amour ne craint pas la mort car la mort donne à l=amour l=occasion
de montrer que rien ne l=arrête. L=amour transfigure nos propres
souffrances et nous ouvre des chemins insoupçonnés de résurrection.
Le Christ sera toujours au cœur de nos vies, mais elle devient
glorieuse quand nous acceptons de marcher avec Jésus dans la
lumière de Pâques.

Il est bon de penser que le dernier mot de l=histoire n=est pas à la
souffrance, à la mort, à l=iniquité du Vendredi-Saint, mais à la lumière
et à la résurrection du matin de Pâques. L=Amour est plus fort que
la haine et la mort. (Cardinal Journet)

3 avril 2010

DIEU TIENT PAROLE : TOUT EST POSSIBLEY.

VEILLÉE PASCALE (Lc 24, 1-12)

En cette nuit très sainte, nous avons raison de nous émerveiller et
avec toute l=Église, exultons de la joie qui habite au plus intime de nos cœurs.

* Heureuse la faute qui nous valut un tel Rédempteur. O nuit de vrai
bonheur où le ciel s=unit à la terre, où l=homme rencontre Dieu +,
chantons-nous en cette Veillée Pascale. Notre avenir n=est plus
menaçant et sans issue, car nous croyons que Dieu continue de faire
la Pâque pour nous. Regardons autour de nous : les petites fleurs, encore fragiles, poussent sur nos tombeaux. Ne les écrasons pas : ce sont les
fleurs du monde nouveau.

La résurrection du Christ, c=est la victoire de l=amour d=un Père
qui avait consenti à ce que son fils soit mis à mort.

Maintenant il est vivant au milieu de nous et la lumière de la
Résurrection brille en nous, vit en nous. Christ est ressuscité !
Alleluia ! Alleluia !

JÉSUS EST VIVANT. Le passage par la mort l=a transformé. C=est
dans la foi que nous le reconnaissons et la foi en la résurrection du
Christ est un DON, un DON qui se cultive, un DON qui peut grandir.
La foi est un DON à partager avec d=autres. * Croire au Christ, c=est
croire que derrière la croix se lève toujours le soleil de la
résurrection. + (P. Houyvet)

Comme Pierre osons dire que le Christ est vivant et que vivre à sa
suite, c=est vivre dans la paix et dans la joie. Oui, nous pouvons chanter
à pleine voix: Christ est ressuscité ! ALLELUIA ! ALLELUIA !

La Mort ne sera plus désormais qu=un passage, une Pâque vers la gloire
et la vie en plénitude.

Cette puissance de résurrection, elle se manifeste dans notre Église qui
en dépit des critiques, des obstacles, des persécutions et malgré
l=imperfection de ses chefs et de ses membres, continue à progresser et
à grandir. Aujourd=hui, en ce jour de Pâques un milliard de chrétiens
ont chanté le mêmeALLELUIA de la JOIE.

Cette puissance de résurrection, elle habite chacun, chacune d=entre nous
qui, au baptême avons été greffés sur le Ressuscité.

Voyons la présence du Ressuscité derrière le visage de tous ceux et
celles qui aident les autres à se relever, à se mettre debout,
à goûter la vraie joie.

Nous ne sommes pas menacés de mort mais de VIE, d=AMOUR, d=ESPÉRANCE et de RÉSURRECTION. Laissons-nous habiter
par la Joie et la LUMIÈRE de PÂQUES.